陽四象干支五行
中國祿命哲理是有歷史法統,具理論根据,存規則演化,妙不可思議的,絕非信口開河,隨意妄說,無論何人(信)或(不信)然而事實絕不會因個人(信)或(不信)而改變。天有不測風雲,人有旦夕禍福,四時冷暖寒暑交替,人生多少悲歡離合,西方人用餐前,先向上天祝禱恩典美食,東方人隨口一句阿彌陀佛,俯拾皆顯一種(敬天畏地)之廣義精神,表象上看,僅只一頓飯而已為何餐餐皆要謝天尊地,賜吾美食,養我生命?深廣而言卻蘊藏天人之間,神之不可測,吾人常抱存像,聖經所言;一切榮耀歸於上帝,人僅得平安,畢竟,假如你的體溫增加或降低一度C的話,飯是肯定吃不下去的。
遠從上古
(伏羲氏)時期 其文化之總結在於(數)(圖)(星象)(天文)鍊石等,繼有(神農氏)播種五穀嚐百草,以定五行、四時、五色….等;(軒轅氏)黃帝造指南針,治五行之氣,大饒造甲子,容成造曆….等;三皇時代,奠定陰陽五行之基礎(保守估計萬年以上)。
自昔日以來,傾人之智能極限,來認知宇宙組合原理以及生命之基因,這些演譯,自黃帝至東周(春秋-戰國)又歷時兩千餘年,方才形成今日所研究之(諸子百家)簡稱(漢學)足以證明(天象、陰陽、五行、四時)而言,絕非一朝一夕,一朝一帝之所能詳備。
中國祿命哲理
上焉者:
以(陰陽、四象)───而論五行,對於人如何順乎自然,在未病之前維持青春健康,延緩老化,長壽養生之道,進而天人合一(高層次)。
下焉者::
以(干支,五行)─── 而論陰陽,對於個人性格,六親、事業、錢財、 感情、 婚姻、乃至運程吉凶….等,事之求福避禍(低層次)。
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